CIENCIAS SOCIALES · Unidad 6 de 96

Pueblos originarios: otras formas de organizar la vida

Dos fuentes con períodos y autorías distintas permiten reconocer historia y presencia actual sin convertir a los pueblos en una imagen fija.

Primaria · 1.ºCiencias Sociales integradaLas sociedades, la vida cotidiana y las prácticas culturales

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En esta unidad

  1. Un período no se dibuja como si fuera otro
  2. Una tabla también tiene autoría y borde
  3. Pasado y presente en plural
  4. Una descripción sin estereotipos
  5. Método de investigación
  6. Palabras clave
  7. Dossier de fuentes
  8. Investigación social
  9. Trazabilidad curricular
  10. Prácticas asociadas
  11. Fuentes y alcance

Qué vas a construir

Dos fuentes con períodos y autorías distintas permiten reconocer historia y presencia actual sin convertir a los pueblos en una imagen fija.

01 · Ubicar

Un período no se dibuja como si fuera otro

La tabla del fascículo separa el período anterior a la colonización, una organización social documentada y un mapa contemporáneo. Esa separación evita proyectar localizaciones actuales hacia el pasado.

Qué hacer

Leé las cuatro filas de «Fascículo EIB, p. 11». Identificá período, objeto y procedencia en cada una; después escribí una relación que la tabla permite y otra que exigiría cartografía histórica.

Producción

Ficha de cuatro filas con período, objeto, evidencia y pregunta cartográfica pendiente.

Qué mirar al revisar

Distinguir referencias temporales y territoriales sin presentar una tabla como mapa.

Si ubicás un pueblo antiguo con un punto actual, volvé a la fila de período y convertí la certeza en pregunta.

Objeto 1 · Fascículo EIB, p. 11: pasado y presente moqoit
Movimiento

Marcá qué fila corresponde al período anterior a la colonización y cuál al presente. Explicá por qué el mapa contemporáneo del fascículo no puede usarse como mapa de 1492.

02 · Leer fuentes

Una tabla también tiene autoría y borde

Las tablas visibles reúnen datos seleccionados de un fascículo institucional y de un proyecto comunitario validado. No muestran una escena: hacen localizables participantes, períodos, objetos y condiciones de producción.

Qué hacer

Compará una fila de cada tabla. Registrá institución o comunidad participante, fecha, dato textual exacto y una ausencia que no debe completarse con imaginación.

Producción

Comparación de dos filas con atribución, observación textual y límite.

Qué mirar al revisar

Leer procedencia, selección y límite en objetos textuales accesibles.

No describas colores, gestos o viviendas: esos detalles no están en el objeto visible.

Objeto 2 · LAIAGRIPÍ NA LAVA’: voz y validación comunitaria
Movimiento

Elegí dos datos que muestren presencia cultural actual y una regla de cuidado. No copies cantos, palabras ni saberes: analizá la procedencia y la validación documentadas.

03 · Contrastar

Pasado y presente en plural

El fascículo de Educ.ar sitúa prácticas moqoit anteriores a la colonización y también presencia urbana contemporánea. La narrativa comunitaria LAIAGRIPÍ NA LAVA’ documenta un proyecto actual de Colonia Dolores validado por la comunidad Aim Mokoilek.

Qué hacer

Contrastá la fila histórica del fascículo con la ficha del proyecto comunitario. Señalá una información de cada período y formulá una pregunta de cambio o continuidad sin mezclar tiempos ni hablar por toda la comunidad. Podés superponer tarjetas, señalar diferencias o explicarlas oralmente; una tabla textual accesible ofrece el mismo contenido.

Producción

Tabla pasado/presente con fuente, período, evidencia y pregunta de relación. Incluye dibujo o manipulación, oralidad acompañada o alternativa textual accesible, a elección.

Qué mirar al revisar

Reconocer cambios, continuidades y autoría comunitaria sin borrar la presencia actual.

Decir “antes” y “ahora” con fuentes distintas permite construir una historia menos plana y más respetuosa.

Objeto 1 · Fascículo EIB, p. 11: pasado y presente moqoit
Movimiento

Marcá qué fila corresponde al período anterior a la colonización y cuál al presente. Explicá por qué el mapa contemporáneo del fascículo no puede usarse como mapa de 1492.

04 · Escribir

Una descripción sin estereotipos

Decir que todas las personas de un pueblo son iguales transforma una diversidad de experiencias en una caricatura. Una descripción responsable nombra fuente, período, territorio y, cuando corresponde, la validación comunitaria documentada.

Qué hacer

Reescribí tres frases amplias usando únicamente los datos visibles del fascículo de Educ.ar y de LAIAGRIPÍ NA LAVA’. Agregá fuente, período, territorio y un límite; no inventes citas, prácticas ni testimonios. Podés dictar a una persona adulta, usar palabras y dibujos o escribir de manera autónoma; siempre se conserva una versión textual revisable.

Producción

Tres oraciones revisadas con fuente, período, territorio y límite. Incluye dibujo o manipulación, oralidad acompañada o alternativa textual accesible, a elección.

Qué mirar al revisar

Usar lenguaje preciso al describir diversidad cultural e histórica.

La precisión no enfría el relato: permite hablar con respeto sin inventar ni congelar identidades.

Objeto 2 · LAIAGRIPÍ NA LAVA’: voz y validación comunitaria
Movimiento

Elegí dos datos que muestren presencia cultural actual y una regla de cuidado. No copies cantos, palabras ni saberes: analizá la procedencia y la validación documentadas.

Método de investigación

Leer una fuente situada

Palabras clave

pueblos originarios territorios memorias diversidad interculturalidad

Dossier de fuentes

Entrada

Dos fuentes con períodos y autorías distintas permiten reconocer historia y presencia actual sin convertir a los pueblos en una imagen fija.

Dossier Title

Dossier 6 · Moqoit: territorio histórico y proyecto comunitario actual

Pregunta

¿Qué aporta cada fuente y qué sería incorrecto trasladar de un período al otro?

Tarea

Leé la transcripción accesible del fascículo de Educ.ar y la ficha de LAIAGRIPÍ NA LAVA’. Señalá período, territorio, autoría, evidencia y una pregunta de continuidad o cambio.

Qué mirar

Diferencia temporal, fuente producida con participación indígena, voz comunitaria identificada y límite de generalización.

Límite

Las dos fuentes se refieren a experiencias moqoit situadas; no representan a todos los pueblos originarios ni autorizan a reproducir saberes o registros comunitarios fuera de contexto.

Pieces
Objeto 1 · Fascículo EIB, p. 11: pasado y presente moqoit
Tipo

fuente-publica

Fuente
Pueblos mocoví y qom en los espacios urbanos de la provincia de Santa Fe
Enlace

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Organización

Ministerio de Educación de la Nación · Educ.ar · Modalidad EIB

Licencia

Ficha Educ.ar CC BY-NC-SA; se atribuyen páginas y se reproducen sólo datos o fragmentos breves necesarios para el análisis.

Procedencia

Fascículo de 2016 elaborado con consulta y participación activa del CEAPI; incluye pasado y presente, mapa de comunidades y voces identificadas.

Contenido

Transcripción accesible del objeto: el fascículo ubica, antes de la colonización, a grupos moqoit de la familia lingüística guaycurú en el Gran Chaco y específicamente en el Chaco Austral, entre Chaco y Santa Fe. Describe una organización socioeconómica basada en caza, recolección y seminomadismo, con familias articuladas en clanes. La misma página presenta datos y referencias contemporáneas: por eso obliga a distinguir períodos.

Tipo de caso

documental

Uso

Marcá qué fila corresponde al período anterior a la colonización y cuál al presente. Explicá por qué el mapa contemporáneo del fascículo no puede usarse como mapa de 1492.

Objeto 2 · LAIAGRIPÍ NA LAVA’: voz y validación comunitaria
Tipo

fuente-publica

Fuente
LAIAGRIPÍ NA LAVA’ (Voces de la Tierra): narrativa del proyecto
Enlace

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Organización

Campus Educativo · comunidad educativa de Colonia Dolores · comunidad Aim Mokoilek

Licencia

Consulta pública en Campus Educativo; se atribuye el proyecto y no se reutilizan grabaciones, imágenes ni saberes fuera del contexto autorizado.

Procedencia

Narrativa publicada en 2026 que documenta referentes, acciones, productos y validación cultural de la comunidad Aim Mokoilek.

Contenido

Ficha visible del proyecto publicado: surgió en la comunidad educativa de Colonia Dolores; incluyó encuentros con referentes culturales, registros sonoros, instrumentos y una enciclopedia digital. La narrativa identifica a Dorita Salteño, Ector y Verónica Catorí, al coro NANDIC NA ÑACAIPI y a la comunidad Aim Mokoilek. Informa que las producciones fueron validadas por la comunidad y que se cuidó evitar apropiaciones y usos descontextualizados.

Tipo de caso

documental

Uso

Elegí dos datos que muestren presencia cultural actual y una regla de cuidado. No copies cantos, palabras ni saberes: analizá la procedencia y la validación documentadas.

Punto de partida para transferir
Dos fichas separadas por un siglo
Formato

Período y procedencia

Evidencia

Corpus didáctico: una ficha de museo de 1895 fue escrita por un coleccionista externo; un proyecto escolar comunitario de 2024 tiene autoría colectiva; un mapa actual localiza el objeto; la ficha antigua no incorpora una voz indígena.

Consigna

¿Cómo distinguirías período, autoría y procedencia de las dos fichas, y qué fuente sumarías antes de explicar el sentido del objeto?

Investigación social

Familia de actividad

fuente-situada-y-pregunta-respetuosa

Pregunta central

¿Cómo cambian nuestras afirmaciones cuando un pasaje histórico, un mapa contemporáneo y un proyecto comunitario hablan de tiempos y propósitos distintos?

Preguntas de apoyo
  • ¿Qué información permite una ficha de museo o un mapa físico?
  • ¿Qué pregunta requiere una fuente producida o autorizada por una comunidad?
Operaciones disciplinares
  • Contextualizar una fuente por quien la produce y qué muestra.
  • Reconocer diversidad sin congelar a las personas en el pasado.
  • Relacionar pregunta con fuente adecuada.
Capacidades
Nivel

introduce

Operación

Identificar autoría y alcance

Nivel

introduce

Operación

Evitar etiquetas totalizadoras

Nivel

develop

Operación

Elegir evidencia pertinente

Evidencia
Fascículo EIB, p. 11: períodos que no se mezclan
Tipo

documental-abierto

Función

fuente-historica-y-cartografica

Uso de la afirmación

Permite distinguir referencia histórica, mapa actual y procedencia participativa antes de formular una continuidad.

Límite

Se concentra en pueblos moqoit y qom y no reemplaza una fuente comunitaria actual ni un mapa histórico del período precolonial.

Fuente
Pueblos mocoví y qom en los espacios urbanos de la provincia de Santa Fe
Tipo

official-open-source

Nombre

Pueblos mocoví y qom en los espacios urbanos de la provincia de Santa Fe

Enlace

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Organización

Ministerio de Educación de la Nación · Educ.ar · Modalidad EIB

Fecha o período

Fascículo publicado en 2016; ficha Educ.ar actualizada en 2026

Licencia o uso

CC BY-NC-SA según la ficha Educ.ar. Se atribuyen páginas y se usan extractos breves o paráfrasis; no se descontextualizan voces ni imágenes.

Representación
Período u objetoContenido visible y atribuibleLímite de la afirmación

Antes de la colonización

Ubica a grupos moqoit de la familia lingüística guaycurú en el Gran Chaco, específicamente en el Chaco Austral entre Chaco y Santa Fe.

El pasaje se refiere a grupos moqoit; no describe a todos los pueblos originarios.

Organización documentada

Nombra caza, recolección y seminomadismo; presenta familias articuladas con otras bajo coordinación de líderes de clan.

La síntesis no autoriza a congelar prácticas ni a proyectarlas sin fecha.

Mapa contemporáneo del fascículo

Localiza comunidades qom y moqoit en la provincia de Santa Fe en el presente estudiado por la publicación.

No es un mapa anterior a 1492 ni demuestra trayectorias individuales.

Producción de la fuente

La colección informa consulta y participación activa del Consejo Educativo Autónomo de Pueblos Indígenas.

La participación en la colección no vuelve cada frase voz de toda comunidad.

Tipo

table

Título

Fascículo EIB, p. 11: períodos que no se mezclan

Contexto

Fascículo Educ.ar 152580, edición 2016, páginas 5, 11 y mapa contiguo; lectura local verificada en la biblioteca CIENCIAS SOCIALES.

Atribución

Ministerio de Educación de la Nación · Educ.ar · Modalidad EIB · Pueblos mocoví y qom en los espacios urbanos de la provincia de Santa Fe · https://www.educ.ar/recursos/152580

Límite

Se concentra en pueblos moqoit y qom y no reemplaza una fuente comunitaria actual ni un mapa histórico del período precolonial.

Texto alternativo

Tabla accesible con cuatro filas: período anterior a la colonización, organización documentada, mapa contemporáneo y producción participativa de la fuente.

Resumen accesible

Tabla accesible con cuatro filas: período anterior a la colonización, organización documentada, mapa contemporáneo y producción participativa de la fuente.

LAIAGRIPÍ NA LAVA’: proyecto, participantes y validación
Tipo

documental-abierto

Función

voz-comunitaria-autorizada

Uso de la afirmación

Permite reconocer presencia actual, agencia comunitaria y una regla explícita de validación cultural.

Límite

La narrativa es una experiencia situada y no debe convertirse en testimonio universal ni banco de contenidos reutilizables.

Fuente
LAIAGRIPÍ NA LAVA’ (Voces de la Tierra): narrativa del proyecto
Tipo

traceable-open-source

Nombre

LAIAGRIPÍ NA LAVA’ (Voces de la Tierra): narrativa del proyecto

Enlace

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Organización

Campus Educativo · comunidad educativa de Colonia Dolores · comunidad Aim Mokoilek

Fecha o período

Narrativa publicada el 19 de febrero de 2026

Licencia o uso

Consulta pública con atribución. No se copian grabaciones, cantos, imágenes ni saberes; se analiza la procedencia y la validación comunitaria documentada.

Representación
DimensiónDato publicadoCuidado de uso

Territorio y propósito

La narrativa sitúa el proyecto en la comunidad educativa de Colonia Dolores y busca recuperar y valorar sonidos, relatos, palabras y música del Pueblo Mocoví.

No transforma el proyecto en definición de todas las comunidades.

Referentes identificados

Nombra a Dorita Salteño, Ector y Verónica Catorí, al coro NANDIC NA ÑACAIPI y a integrantes de Aim Mokoilek.

No se inventan palabras, opiniones ni testimonios adicionales.

Producciones

Registra paisajes sonoros, instrumentos, dibujos, enciclopedia digital y la canción TITO DAGÜE.

Nombrar un producto no autoriza a copiarlo ni descontextualizarlo.

Validación

La publicación indica que la comunidad Aim Mokoilek validó el proyecto y que se cuidó la apropiación cultural.

La validación corresponde a este proceso documentado, no a cualquier uso futuro.

Tipo

table

Título

LAIAGRIPÍ NA LAVA’: proyecto, participantes y validación

Contexto

Narrativa completa publicada por Campus Educativo el 19/02/2026; copia de consulta verificada en la biblioteca CIENCIAS SOCIALES.

Atribución

Campus Educativo · comunidad educativa de Colonia Dolores · comunidad Aim Mokoilek · LAIAGRIPÍ NA LAVA’ (Voces de la Tierra): narrativa del proyecto · https://campuseducativo.santafe.edu.ar/narrativa-laiagripi-na-lava-voces-de-la-tierra-la-musica-mocovi-que-sana/

Límite

La narrativa es una experiencia situada y no debe convertirse en testimonio universal ni banco de contenidos reutilizables.

Texto alternativo

Tabla accesible con territorio, referentes, producciones y validación comunitaria del proyecto LAIAGRIPÍ NA LAVA’.

Resumen accesible

Tabla accesible con territorio, referentes, producciones y validación comunitaria del proyecto LAIAGRIPÍ NA LAVA’.

Pasado, presente y pregunta
Tipo

datos-didacticos-originales

Función

organizador-de-tiempo-y-fuente

Uso de la afirmación

Permite ordenar evidencias de dos períodos y producir una pregunta revisable.

Límite

Es un organizador didáctico: las afirmaciones deben provenir de los dos objetos documentales.

Fuente
Matriz para no mezclar períodos
Tipo

original-didactic-data

Nombre

Matriz para no mezclar períodos

Enlace

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Organización

METODICAMENTE · elaboración didáctica original; contraste metodológico: Ministerio de Educación de la Nación · Educ.ar · Modalidad EIB

Fecha o período

Elaboración didáctica original, 2026

Licencia o uso

Elaboración didáctica original: datos, escenas y representaciones creados para esta experiencia. No describen personas, lugares ni conflictos reales; no reproducen el recurso enlazado.

Representación
CasilleroQué se registraControl

pasado

dato, página y período

no usar el mapa actual como mapa antiguo

presente

proyecto, actor e institución

no hablar por toda la comunidad

pregunta

continuidad o cambio por investigar

no responder sin otra fuente situada

Tipo

comparison

Título

Pasado, presente y pregunta

Resumen accesible

Organizador original de tres filas para separar pasado, presente y pregunta; no agrega datos sociales.

Texto alternativo

Organizador original de tres filas para separar pasado, presente y pregunta; no agrega datos sociales.

Respuesta
Estructura

pregunta-y-fuente

Consigna

Leé los dos registros textuales accesibles: la tabla del fascículo distingue pasaje histórico y mapa contemporáneo, y la tabla del proyecto publicada en 2026 identifica actores y validación. Señalá un dato de cada período y una pregunta que no convierta el mapa actual en mapa antiguo ni invente una voz.

Partes obligatorias
Pregunta situada
Ayuda

Indicá tiempo, lugar o práctica sin usar “todos”.

Mínimo

18

Fuente
Ayuda

Nombrá la entrada oficial y qué tipo de fuente necesitarías.

Mínimo

18

Límite
Ayuda

Decí qué no podrías afirmar con esa fuente.

Mínimo

18

Referencias de evidencia
  • socp1u06-e1
  • socp1u06-e2
  • socp1u06-e3
Criterios de revisión
Criterio

Pertinencia

Logrado

La entrada oficial y la fuente se ajustan a la pregunta.

A revisar

Elige una fuente por parecer interesante, sin relación.

Criterio

Respeto y precisión

Logrado

Evita congelar o generalizar.

A revisar

Atribuye la misma práctica a todos los pueblos.

Criterio

Límite

Logrado

Explica una ausencia específica.

A revisar

Trata la fuente como respuesta completa.

Modo de devolución

Devolución temporal: señala la fila, la fecha o la atribución que debe revisarse.

Tarea de transferencia
Dos fichas separadas por un siglo
Tarea

¿Cómo distinguirías período, autoría y procedencia de las dos fichas, y qué fuente sumarías antes de explicar el sentido del objeto? Usá «Dos fichas separadas por un siglo» y la fuente de referencia. Producto: Dos fuentes hipotéticas de tiempos y autores diferentes.

Producto

Dos fuentes hipotéticas de tiempos y autores diferentes.

Comprobación

Distingue pasado y presente. Relaciona pregunta y fuente. Evita generalizaciones.

Pregunta

¿Cómo distinguirías período, autoría y procedencia de las dos fichas, y qué fuente sumarías antes de explicar el sentido del objeto?

Evidencia
Fascículo EIB, p. 11: períodos que no se mezclan
Tipo

documental-abierto

Función

fuente-historica-y-cartografica

Uso de la afirmación

Permite distinguir referencia histórica, mapa actual y procedencia participativa antes de formular una continuidad.

Límite

Se concentra en pueblos moqoit y qom y no reemplaza una fuente comunitaria actual ni un mapa histórico del período precolonial.

Fuente
Pueblos mocoví y qom en los espacios urbanos de la provincia de Santa Fe
Tipo

official-open-source

Nombre

Pueblos mocoví y qom en los espacios urbanos de la provincia de Santa Fe

Enlace

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Organización

Ministerio de Educación de la Nación · Educ.ar · Modalidad EIB

Fecha o período

Fascículo publicado en 2016; ficha Educ.ar actualizada en 2026

Licencia o uso

CC BY-NC-SA según la ficha Educ.ar. Se atribuyen páginas y se usan extractos breves o paráfrasis; no se descontextualizan voces ni imágenes.

Representación
Período u objetoContenido visible y atribuibleLímite de la afirmación

Antes de la colonización

Ubica a grupos moqoit de la familia lingüística guaycurú en el Gran Chaco, específicamente en el Chaco Austral entre Chaco y Santa Fe.

El pasaje se refiere a grupos moqoit; no describe a todos los pueblos originarios.

Organización documentada

Nombra caza, recolección y seminomadismo; presenta familias articuladas con otras bajo coordinación de líderes de clan.

La síntesis no autoriza a congelar prácticas ni a proyectarlas sin fecha.

Mapa contemporáneo del fascículo

Localiza comunidades qom y moqoit en la provincia de Santa Fe en el presente estudiado por la publicación.

No es un mapa anterior a 1492 ni demuestra trayectorias individuales.

Producción de la fuente

La colección informa consulta y participación activa del Consejo Educativo Autónomo de Pueblos Indígenas.

La participación en la colección no vuelve cada frase voz de toda comunidad.

Tipo

table

Título

Fascículo EIB, p. 11: períodos que no se mezclan

Contexto

Fascículo Educ.ar 152580, edición 2016, páginas 5, 11 y mapa contiguo; lectura local verificada en la biblioteca CIENCIAS SOCIALES.

Atribución

Ministerio de Educación de la Nación · Educ.ar · Modalidad EIB · Pueblos mocoví y qom en los espacios urbanos de la provincia de Santa Fe · https://www.educ.ar/recursos/152580

Límite

Se concentra en pueblos moqoit y qom y no reemplaza una fuente comunitaria actual ni un mapa histórico del período precolonial.

Texto alternativo

Tabla accesible con cuatro filas: período anterior a la colonización, organización documentada, mapa contemporáneo y producción participativa de la fuente.

Resumen accesible

Tabla accesible con cuatro filas: período anterior a la colonización, organización documentada, mapa contemporáneo y producción participativa de la fuente.

LAIAGRIPÍ NA LAVA’: proyecto, participantes y validación
Tipo

documental-abierto

Función

voz-comunitaria-autorizada

Uso de la afirmación

Permite reconocer presencia actual, agencia comunitaria y una regla explícita de validación cultural.

Límite

La narrativa es una experiencia situada y no debe convertirse en testimonio universal ni banco de contenidos reutilizables.

Fuente
LAIAGRIPÍ NA LAVA’ (Voces de la Tierra): narrativa del proyecto
Tipo

traceable-open-source

Nombre

LAIAGRIPÍ NA LAVA’ (Voces de la Tierra): narrativa del proyecto

Enlace

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Organización

Campus Educativo · comunidad educativa de Colonia Dolores · comunidad Aim Mokoilek

Fecha o período

Narrativa publicada el 19 de febrero de 2026

Licencia o uso

Consulta pública con atribución. No se copian grabaciones, cantos, imágenes ni saberes; se analiza la procedencia y la validación comunitaria documentada.

Representación
DimensiónDato publicadoCuidado de uso

Territorio y propósito

La narrativa sitúa el proyecto en la comunidad educativa de Colonia Dolores y busca recuperar y valorar sonidos, relatos, palabras y música del Pueblo Mocoví.

No transforma el proyecto en definición de todas las comunidades.

Referentes identificados

Nombra a Dorita Salteño, Ector y Verónica Catorí, al coro NANDIC NA ÑACAIPI y a integrantes de Aim Mokoilek.

No se inventan palabras, opiniones ni testimonios adicionales.

Producciones

Registra paisajes sonoros, instrumentos, dibujos, enciclopedia digital y la canción TITO DAGÜE.

Nombrar un producto no autoriza a copiarlo ni descontextualizarlo.

Validación

La publicación indica que la comunidad Aim Mokoilek validó el proyecto y que se cuidó la apropiación cultural.

La validación corresponde a este proceso documentado, no a cualquier uso futuro.

Tipo

table

Título

LAIAGRIPÍ NA LAVA’: proyecto, participantes y validación

Contexto

Narrativa completa publicada por Campus Educativo el 19/02/2026; copia de consulta verificada en la biblioteca CIENCIAS SOCIALES.

Atribución

Campus Educativo · comunidad educativa de Colonia Dolores · comunidad Aim Mokoilek · LAIAGRIPÍ NA LAVA’ (Voces de la Tierra): narrativa del proyecto · https://campuseducativo.santafe.edu.ar/narrativa-laiagripi-na-lava-voces-de-la-tierra-la-musica-mocovi-que-sana/

Límite

La narrativa es una experiencia situada y no debe convertirse en testimonio universal ni banco de contenidos reutilizables.

Texto alternativo

Tabla accesible con territorio, referentes, producciones y validación comunitaria del proyecto LAIAGRIPÍ NA LAVA’.

Resumen accesible

Tabla accesible con territorio, referentes, producciones y validación comunitaria del proyecto LAIAGRIPÍ NA LAVA’.

Dos fichas separadas por un siglo
Tipo

caso-didactico-de-transferencia

Función

caso nuevo para comprobar transferencia

Uso de la afirmación

Permite aplicar el criterio de la unidad a una situación distinta y obliga a justificar la respuesta con los datos visibles del caso.

Límite

Es un caso didáctico original: no describe personas, instituciones, lugares ni conflictos reales y no autoriza a generalizar fuera de la situación presentada.

Fuente
Dos fichas separadas por un siglo
Tipo

original-didactic-data

Nombre

METODICAMENTE · caso didáctico de transferencia

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Organización

METODICAMENTE · elaboración didáctica original

Fecha o período

Elaboración didáctica original, 2026

Licencia o uso

Elaboración original para esta experiencia. No reproduce testimonios, datos personales ni el contenido de la fuente pública usada como referencia metodológica.

Representación
Dos fichas separadas por un siglo
Tipo

source-card

Fragmento

Corpus didáctico: una ficha de museo de 1895 fue escrita por un coleccionista externo; un proyecto escolar comunitario de 2024 tiene autoría colectiva; un mapa actual localiza el objeto; la ficha antigua no incorpora una voz indígena.

Fields
Formato de lectura
Valor

Período y procedencia

Pregunta de transferencia
Valor

¿Cómo distinguirías período, autoría y procedencia de las dos fichas, y qué fuente sumarías antes de explicar el sentido del objeto?

Texto alternativo

Caso didáctico nuevo: Corpus didáctico: una ficha de museo de 1895 fue escrita por un coleccionista externo; un proyecto escolar comunitario de 2024 tiene autoría colectiva; un mapa actual localiza el objeto; la ficha antigua no incorpora una voz indígena.

Preguntas de apoyo
  • ¿Qué dato, relación o ausencia de «Dos fichas separadas por un siglo» cambia respecto de la unidad original?
  • ¿Cómo aplicás esta operación sin copiar la respuesta anterior: Contextualizar una fuente por quien la produce y qué muestra.?
Operaciones disciplinares
  • Contextualizar una fuente por quien la produce y qué muestra.
  • Reconocer diversidad sin congelar a las personas en el pasado.
  • Relacionar pregunta con fuente adecuada.
Respuesta
Estructura

transferencia-pregunta-y-fuente

Consigna

¿Cómo distinguirías período, autoría y procedencia de las dos fichas, y qué fuente sumarías antes de explicar el sentido del objeto? Trabajá con el caso «Dos fichas separadas por un siglo» y entregá: Dos fuentes hipotéticas de tiempos y autores diferentes.

Partes obligatorias
Pregunta situada
Ayuda

Apoyá «Pregunta situada» en un dato, fragmento, relación o ausencia visible de «Dos fichas separadas por un siglo» (Período y procedencia).

Mínimo

18

Fuente
Ayuda

Para «Fuente», usá esta operación disciplinar: Contextualizar una fuente por quien la produce y qué muestra.

Mínimo

18

Límite
Ayuda

Para «Límite», aplicá este criterio de revisión: Distingue pasado y presente. Relaciona pregunta y fuente. Evita generalizaciones.

Mínimo

18

Referencias de evidencia
  • socp1u06-e1
  • socp1u06-e2
  • socp1u06-transfer-case
Criterios de revisión
Criterio

«Pregunta situada» responde al caso «Dos fichas separadas por un siglo».

Logrado

Se apoya en una huella identificable del corpus nuevo y explica qué sostiene.

A revisar

Volvé al caso nuevo y señalá el dato o fragmento exacto antes de concluir.

Criterio

«Fuente» responde al caso «Dos fichas separadas por un siglo».

Logrado

Contextualizar una fuente por quien la produce y qué muestra.

A revisar

Explicá la relación con la operación indicada; no copies la conclusión de la unidad original.

Criterio

«Límite» responde al caso «Dos fichas separadas por un siglo».

Logrado

Distingue pasado y presente. Relaciona pregunta y fuente. Evita generalizaciones.

A revisar

Agregá qué no muestra el caso o qué evidencia obligaría a revisar la respuesta.

Modo de devolución

devolución situada de transferencia · Dos fichas separadas por un siglo

Orientaciones para revisar

La devolución vuelve al dato de «Dos fichas separadas por un siglo», a la operación «Contextualizar una fuente por quien la produce y qué muestra.» y al criterio de revisión: Distingue pasado y presente. Relaciona pregunta y fuente. Evita generalizaciones.

Trazabilidad curricular

Materia

Ciencias Sociales integrada

Eje

Las sociedades, la vida cotidiana y las prácticas culturales

Criterio

Para «Pueblos originarios: otras formas de organizar la vida», revisar autoría, fecha, propósito, contexto y límite de la fuente.

Conocimientos previos

Volvé a «Familias y formas de vivir» si necesitás recuperar esa relación antes de avanzar.

Fuentes curriculares
  • santa-fe-primaria-sociales
  • santa-fe-primaria-pdf
  • nap-sociales
Fuentes para estudiar
Pueblos mocoví y qom en los espacios urbanos de la provincia de Santa Fe
Enlace

Abrir fuente externa

Organización

Ministerio de Educación de la Nación · Educ.ar · Modalidad EIB

Licencia

CC BY-NC-SA según la ficha Educ.ar. Se atribuyen páginas y se usan extractos breves o paráfrasis; no se descontextualizan voces ni imágenes.

LAIAGRIPÍ NA LAVA’ (Voces de la Tierra): narrativa del proyecto
Enlace

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Organización

Campus Educativo · comunidad educativa de Colonia Dolores · comunidad Aim Mokoilek

Licencia

Consulta pública con atribución. No se copian grabaciones, cantos, imágenes ni saberes; se analiza la procedencia y la validación comunitaria documentada.

Matriz para no mezclar períodos
Enlace

Abrir fuente externa

Organización

METODICAMENTE · elaboración didáctica original; contraste metodológico: Ministerio de Educación de la Nación · Educ.ar · Modalidad EIB

Licencia

Elaboración didáctica original: datos, escenas y representaciones creados para esta experiencia. No describen personas, lugares ni conflictos reales; no reproducen el recurso enlazado.

Prácticas asociadas

Dos fichas separadas por un siglo · Pueblos originarios: otras formas de organizar la vida
Formato

transferencia-pregunta-y-fuente

Recorrido

historia

Evidencia
  • socp1u06-e1
  • socp1u06-e2
  • socp1u06-transfer-case
Usa un corpus independiente

Consigna

¿Cómo distinguirías período, autoría y procedencia de las dos fichas, y qué fuente sumarías antes de explicar el sentido del objeto? Usá «Dos fichas separadas por un siglo» y la fuente de referencia. Producto: Dos fuentes hipotéticas de tiempos y autores diferentes.

Partes de la respuesta
  • respuesta-1
  • respuesta-2
  • respuesta-3

Fuentes y alcance